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七是：希望我考上，就心无杂念，很单纯地用功，设法使「愿望」和「实行」相应，静心用功到有把握，自然会发出真实有把握的信心电波。 由上可知，我们虽然有某种「心愿」，但发出心念电波很复杂、紊乱（不必要的...
道证法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08002854275.html
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，念得绵绵密密，听得字字分明。”这样是为使杂念没有萌起的空隙。这是使心无杂念。此外还有默念、十口气念、追顶念、禅定念等，都是在一定程度上想达到心的清净，这样才能得到佛愿力的助持。并不是说只是有口无心地念“南无阿弥陀佛”就可往生极乐的。 可能在非信徒看来没有什么意义，但信徒念佛，他确实会有感应。当他专心致志，心无杂念地念佛，他就会有宗教体验。善导地弟子怀感原先初学唯识，博通经论，不信念佛往生之说。...
吴艳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00083868789.html
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得绵绵密密，听得字字分明。”这样是为使杂念没有萌起的空隙。这是使心无杂念。此外还有默念、十口气念、追顶念、禅定念等，都是在一定程度上想达到心的清净，这样才能得到佛愿力的助持。并不是说只是有口无心地念“南无阿弥陀佛”就可往生极乐的。
可能在非信徒看来没有什么意义，但信徒念佛，他确实会有感应。当他专心致志，心无杂念地念佛，他就会有宗教体验。善导地弟子怀感原先初学唯识，博通经论，不信念佛往生之说。...
慧静法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06560888651.html
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要尽一口气念呢？因为众生的心整天散乱，又没有空闲专一念佛，所以就要在早晚抽出时间来心无杂念地念上几百句佛，以求跟佛感通。
怎么才能做到心无杂念？就是借气把心摄住，一气念下来时，气就摄住了心，使得...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|日常如何修行净土——印光大师开示
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/085819325676.html
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病，椎骨已呈S型，睡觉时只能弓着腰睡，一翻身就疼，来这里坚持绕佛，一个月下来， 病情逐渐好转，半年后，已彻底恢复。绕佛、拜佛时必须先调整好自己的心态，一心只想阿弥陀佛，心无杂念，呼吸自如，内心清净，...
刘世杰
|过年|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1305442776.html
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心无杂念，一下子就过去了。”
与温多同班的甄允生刚到六祖寺的第一天，就被葱郁的树木和清澈的泉水吸引，在城市里长大的他从没见过这样美丽的风景。但这种新鲜感很快被诸多不适应冲淡：吃素和每天凌晨4点起床是...
【佚名】
|体验|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08484013319.html
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一心：也就是心无杂念，心口相应，念念是佛。自己知道在念佛，而且有佛可念，便是一心念佛，或者称为全心念佛，通过专心的念佛，达到功夫成片，进而入三昧或定的境界，成就念佛三昧。在此不修理观，唯凭信力具足与否...
释振冠
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/14013934836.html
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一切分别、语言和文字，因此只要摄心不散、断绝思虑、无分别住，自然会契入空性，即是修空观；还有的将禅定的境界误解为空观，认为心无杂念、灵明了知即是空观。之所以有这些各种各样错误的认识，其根源是缺乏辨别了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021648206.html
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心无杂念、灵明了知即是空观。之所以有这些各种各样错误的认识，其根源是缺乏辨别了不了义经典的能力，未能正确理解经论中所说的真正含义所致。 二 、止观是一切三摩地的根本 佛在大小乘经论中所说有无量无边的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335352453.html
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摄心不散、断绝思虑、无分别住，自然会契入空性，即是修观；还有的将止的境界误解为观，认为心无杂念、灵明了知即是观。之所以有这些各种各样错误的认识，其根源是缺乏辨别了不了义经典的能力，未能正确理解经论中所说...
喜饶嘉措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16034158736.html